Cuento.-

                                            Un sueño terapéutico..-
A Paloma.-
" Todo lo que miramos a los ojos es sanador".- Daniel.-
En una reunión de científicos en el salón " La Luna " del hotel " El Bruc " próximo a Barcelona, deciden que se expongan con brevedad lo que cada uno de los participantes, llegados de todas partes del mundo, considere útil ó interesante para la curación de cualquier enfermedad o dolencia.
-Caminar al menos una hora al día, con voluntad y sin agotarse, solo ó en compañía de personas armónicas alivia y cura todo desorden- dice Pablus Chaucanés, llegado desde las selvas del Putumayo en Colombia.
-Amar con intensidad y sin temor alguno- es el lacónico mensaje de Sara Smith, llegada desde California.
-Cambiar los medicamentoss tradicionales de la Medicina convencional con la potente Medicina Natural, de origen vegetal y mineral.
-Agradecer y suplicar a los Maestros nos guíen en el camino a seguir para curarnos- sontiene Rami Bengalí, Ermitaño en las montañas de la India.
-Todo lo anterior en sueños que no se interrumpan al despertar- comparte su secreto Ana Iglesias, de Piera, España, con su con su generosa sonrisa. Fin.

               Vitelio Chisant
                                                   Masquefa, 29 de octubre de 2.012.--
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Cuento.-

                                                    El loco,.
A Carla.-
" La libertad es un pez que nada, camina, vuela y ante todo espera.".-Daniel.-
 Magín es un hombre que lleva cuarenta años en la vereda " Guasimal  " del municipio del Espinal, llegó del Sur de Colombia para huír de la violencia política que enfrentó a liberales y conservadores; en el comienzo se instala en casa de su hermano, a los pocos días se marcha y desde entonces vive dentro de las ruinas de una casa vieja que apenas le protege de la intemperancia de la noche.
-Magín, ¿quiere tomarse un pan y una taza de café ?
Es la frase diaria que escucha Magín, que se alimenta gracias a la bondad de las gentes de la vereda.
-Sí, gracias, pero por favor aparten los perros ó tendré que golpearles con mi palo-. Magín lleva consigo una vara de roble que le resulta necesaria en su deambular diario de largas distancias, de ida y vuelta a su refugio de costales, esteras y papel. Goza de buena salud y es una espejo de las actitudes y los sentimientos de los demás. " Ama y odia, según lo que percibe ", lo describen quienes conocen su alma.- Fin.-

                        Vitelio Chisant
                                                      Masquefa, 28 de octubre de 2.012.-

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y siete.-
 Eduardo tiene amigos de la facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Colombia, su trato es de estudiantes y luego de médicos; estudian en común y luego se dispersan; Daniel cultiva la amistad de Rodrigo Alvarez y de Guillermo Novoa; con Rodrigo comparte sentimientos creativos y con Guillermo sus compañías del colegio, luego le ve organizado en un hogar prematuro y perden noticias; Rodrigo es atropellado por un coche y su amistad se conserva y crece; Elenita tiene también dos amigas: Yolanda y Esperanza; Yolanda fallece por una enfermedad degenerativa y Esperanza la acompaña en su compromiso espiritual por el " sendero ", de orientación Hindú; Camilo tiene sus amigos del trabajo en Telecom como operador técnico; conversan por teléfono aunque poco se ven; Marta Lucero tiene una amiga: Miryam Machado, que vive en Paipa; intentan fortalecer su amistad, se conocen bien y se aprecian; Alexandra tiene numerosos amigos, los aprecia y los conserva, de sus estudios y del trabajo; son Sandra, Aurelia, unas quince más, de diferentes nacionalidades; Paholita tiene amistades entre la familia del esposo y en las mujeres que trabajan en las tiendas de los jugueterías de la sociedad de Jóse; el padre dusfruta de su amistad  con Neftalí Sánchez, los dos trabajan en temas de agricultura y desde entonces siguen en lo mismo; Neftalí es alto y delgado, con educación y modales fuera de lo común, rechaza las discusiones y hace hasta lo imposible para no ofender a nadie, tiene un corazón de oro y piel de rinoceronte; ayuda cuando puede y se refugia en su hogar donde nadie lo saca, solo la obligación del trabajo; la madre levanta pasiones entre las numerosas amigas de la finca de El Espinal; en la vereda y en todo el pueblo la adoran; es el caso de Ernestina, de Rufino, de Ofelia, de Leonor, habría que nombrar una pila de nombres; ella las recibe en su finca; Lucía goza de la amistad de Eduardo Escobar, que la ama con las limitaciones de ser un hombre casado; la protege y la defiende, ella le tiene afecto y lo quiere como amigo; Lucía, como la madre, tiene numerosas amistades que se confunden con la admiración que le tienen; es profesora de la Universidad del Tolima y dirige centros de investigación; sus alumnos son sus amigos, los decanos y los rectores; ella viaja en su renalt doce rojo, que le lleva a todas partes, excelente motor; Eduardo tiene amistad con la esposa, que le apoya y protege; Victoria es su mejor amiga; Daniel guarda como tesoro la amistad de Pablo Juliá, abogado de renombre, amigo desde cuando comparten  en una empresa de telecomunicaciones donde Pablo es un ídolo; se llaman con frecuencia y beben dos o tres cervezas y desaparecen por un tiempo; Daniel ama la amistad con César Rejas, también abogado, dedicado en especial a la rama de Extranjería; César sufre soledad, la presencia de Daniel lo agradece y le dispensa un buen alimento cuando le visita; carne, plátano, arroz y patatas, comida suramericana; César mitiga la soledad con la televisión y con el licor fuerte, descuida la comida y eso le deteriora; tiene corazón noble y mente lúcida, está rodeado de libros que ha leído en su gran mayoría, lleva años en Barcelona, el ejercicio de la abogacía ha sido una oportunidad pero su pasión es el pensamiento, las ideas políticas, los diálogos incisivos; César prosigue su formación personal; Elenita se lleva bien con sus compañeros y alumnos; es profesora y rectora de la Universidad Nacional a distancia con sede en Sogamoso, se retira dejando amigos por la ciudad y la región; Camilo y su esposa Blanca van a bailar, han encontrado regocijo en la vida, ganan en solvencia y amigos; su amistad se fortalece con quien les acompañe al baile; Camilo tiene dos trabajos, uno con Telecom donde disfruta una pensión y en la Caja de la Policía de Bogotá, donde organiza el programa de trabajo de los médicos pediatras; Marta Lucero ama la amistad de Rosita, que vive en los Estados Unidos; Rosita le informa de la familia que tiene Marta Lucero en ese país; es tierna y comunicativa, es su mejor amiga; Nelly Moreno, la madre de Marta Lucero, tiene una gran amiga, Rocío Zapata, ambas iniciadas en la Fraternidad Rosacruz, comparten sentimientos que les unen, Jairo Villegas conserva sus amistades del colegio, del barrio "Modelo",, de la Universidad Nacional de Colombia, del trabajo en la Aduana de Buenaventura, del trabajo como asesor independiente de Aduanas, del trabajo como vendedor de crema dental y de publicista de éxito en Cali; están Alvaro Silva, Alejandro Caro, Lucía Durán, Eduardo Durán, Daniel Durán, Elenita Durán que es su mejor amiga y Zuluaga, el monje Bravo que está en la Comunidad Hara Crisna y numerosos más que lo aprecian; Maya Esperanza, niña bonita, nos tiene a todos como sus amigos y ella vive en el corazón de cada uno de ellos, para ser feliz y ayudar a serlo a sus padres.- FIN.-

                     Vitelio Chisant

                                                         Maquefa, 22 de octubre de 2.012.-

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y seis.-
                                              12.- Los amigos.-
 Permanecen, unos por acá, otros por allá; basta que lo hayan sido una vez, para seguir siéndolo; la familia tiene numerosas amistades; Rafael Padilla es amigo del padre, comparten circunstancias de bondad y fraternidad; viajan juntos por el Oriente de Colombia, la vida militar les separa, Rafael no puede ingresar al ejçercito por dificultades para mover un brazo, luego la vida conyugal de cada uno de ellos vuelve a distanciarles; desde entonces los encuentros son esporádicos, lejanos en el tiempo, intensa en reminiscencias y de poco futuro; la forma de ver el mundo les separa y el afecto que surge como planta silvestre los vuelve a unir; Rafael Padilla tiene cuerpo de boxeador, pesa cien kilos y mide un metro con ochenta centímetros; tiene calvicie prematura, es alegre y bondadoso en su trato; habla de encuentro con amigos y mujeres; sigue la vida como puede; el padre es un hombre organizado, trabaja para su familia y aspira a disfrutar con el retiro; le gusta la política y ama la oratoria; al día siguiente madruga a trabajar donde le hubiera encontrado la amistad de Rafael; es algo que no puede acabar; nada se deben, nada se reclaman, es una amistad libre, sin  ninguna clase de sometimiento ni de interés; no hay fecha para una próxima reunión; Rafael decide por una temporada entrar a trabajar con la rama de la Justicia en Bogotá; el puesto se lo debe a la influencia con un magistrado; no soporta la sordidez de los compañeros y renuncia; se va donde lo sorprenda la alegría y la bondad de las gentes; la madre tiene amigos entre la propia familia, se lleva bien con sus hermanos y los hijos de éstos; en el barrio de las Américas tiene dos amigas; Carmenza que es su amiga lejana, su casa está al final de la calle y Lola, vecina cercana, solo una casa de por medio; Carmenza es bella, tiene gestos de dama, habla de la enfermedad de su marido que lo tiene al borde de la tumba; ella habla con aplomo y cuenta la historia con sensibilidad y crudeza; la madre la pone al día del estudio de los hijos, del trabajo del esposo y poca cosa más; la madre es austera en sus comentarios, no ve las dificultades como problemas y encuentra respuestas afirmativas para todo; Lola va todo el tiempo; cuando le hablan de las infidelidades del marido se limita a decir sin dejar de reír: -ojos que no ven corazón que no siente-; Lola no se daja acorralar por ninguna noticia adversa, de ella, su familia y del mundo en general; prefiere hablar del pan que ahora prepara en su horno, de la comida que va a organizar a su familia para la noche y algo más; la madre tiene el mismo talante, se entienden bien por eso, se encuentran cuando hablan del futuro de los hijos; el dinero es suficiente en los dos hogares; Lucía tiene una amiga que se conocen desde el colegio, Esperanza Hernández, luego algún mal entendido las distancia; son amigas de fiestas y de las charlas incipientes de amigos y novios; Esperanza es simpática, buene estudiante e independiente; se inclina por las matemáticas y da clases en la Universidad Nacional de Colombia; en alguna ocasión Lucía necesita la intervención del padre de Esperanza, que ejerce como abogado, para defender su esposo, sale en libertad y desde entonces algún veneno afectivo enturbia la relación.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y cinco.-
 Una vez finalizado el año, Daniel destaca como alumno colaborador en clase, creativo e imaginativo; pasa el año con un aprobado suficiente para acceder al siguiente curso, los padres están contentos y deciden visitar al rector del colegio de los hermanos Maristas, le muestran las calificaciones y por fin el rector escucha a Daniel que dice no tener sino palabras de gratitud con el hermano Julio, sin embargo lo encuentra riguroso y dogmático con sus hábitos de enseñanza basados en la memoria; -lo que entra por la memoria sale por el olvido- dice Daniel convencido que solo basura en la memoria retrasa el proceso evolutivo del estudiante, donde la vida le exige participación y elaboración propia de losasuntos cotidianos; los padres están asombrados por el raciocinio del hijo y el sosiego como lo sustenta; se sienten orgullosos del paso dado y esperan de él magníficos resultados; el rector algunas cosas acepta y la mayoría las rechaza, considera al hermano Julio como uno de los mejores profesores de su colegio, además de exigente y austero; -es un religioso que se exige a sí mismo y por eso lo hace con los demás, se levanta a las cuatro de la mañana y se acuesta a las once de la noche, reza y pide por todos, la única diversión que tiene es salir a caminar los domingos con algún otro hermano, todo el tiempo lo utiliza para prepararse para la enseñanza, él sabe bien cómo enseña y yo como rector le apoyo, sin embargo hablaré con él en privado para hablarle de su caso, pero no le haré ningún reproche-, el rector pone rostro severo y sólo ve que el hermano Julio es una joya de la enseñanza; los padres de Daniel y él mismo se despiden del rector, le dan las gracias de nuevo y se marchan para su casa; Daniel aprovecha para leer más libros de la biblioteca de su padre, un hombre autodidacta, de gran formación y excelente vendedor para su empresa; el primer libro que lee Daniel es de letra pequeña, colección de la editorial Agustín Tor, de obras maestras, es el caso del "  coche número trece " de un autor francés, está fascinado por la narrativa, la descripción y el argumento, después de ese magnífico libro lee " los miserables " de Víctor Hugo, también le fascina la narración, para de leer y pasa a pasear con su hermano Eduardo con quien tiene numerosas afinidades, comentan las historias de sus amigos y practican con frecuencia el ajedrez que les ayuda a desarrollar la creación, las tácticas y a calcular varias jugadas con el pensamiento abstracto; la madre no les ocupa en nada, prefieren el resto del tiempo jugar al fútbol con sus amigos Zarama, Riofrío y alguno más, lo hacen en un bonito descampado en la parte alta de la ciudad, cerca al teatro de la mediatorta que es frecuentado para conciertos.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y cuatro.-
 Daniel decide no volver al colegio; el primer día sintió malestar de estómago y en general, estuvo en cama, medita qué hacer para mejorar esa situación; al día siguiente entra en rectoría y logra decirle al rector que por favor vaya a la clase para escuchar algunos comentarios sobre el hermano Julio; el rector no está de acuerdo, dice que no irá y que por el contrario si el alumno no quiere volver, no lo haga; el alumno va a la clase, el hermano Julio lo recibe con un reproche de la inasistencia del día anterior; Daniel tiene la palabra y dice que no volverá al colegio jamás, se despide de los compañeros y del hermano Julio, da las gracias a todos, el hermano Julio intenta detenerle, Daniel replica que si viene el rector y escucha en público lo que va a decir no se irá; el hermano Julio se escandaliza y le dice que ojalá ese carácter lo utilice para mejorar sus notas; el rector no viene, no quiere venir, sin embargo Daniel insiste y se marcha del colegio, con alegría; por el camino se siente feliz, llega a su casa y se lo explica a su madre que a su vez le dice: -es mejor mijo que se lo explique a su padre-, no llegará hasta la noche, Daniel le pide a la madre que lo lleve al colegio público donde lo recibirán si puede; así ocurre, la madre lo acompaña al colegio " Antonio Nariño ", explican la situación y el rector decide recibirle, lo instala en clase y le dice que venga al día siguiente con los cuadernos y libros del colegio de los Maristas; Daniel le promete a la madre que se esforzará para ser buen estudiante, el padre llega por la noche, queda sorprendido de lo que ocurre, sin embargo acepta el cambio de colegio, ahora no tendrá que pagar ningún dinero, se ahorrarán la pensión del colegio religioso; Daniel asiste con puntualidad y empieza a destacarse; ha mejorado su letra gracias al hermano Julio. Daniel se alegra de su acto de rebeldía.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y tres.-
 En su momento un verdadero profesor de caligrafía es el hermano Julio, hombre austero y religioso desde el fondo de su corazón; delgado, de estatura media baja, de tez algo morena, desde la temprana juventud pertenece a la Comunidad de los Maristas, dedicados en exclusiva a la enseñanza, él tiene la devota intuición que mejorar la letra es mejorar el alma y la vida; enseña otras cosas más, pero donde se desgarra para transmitir el mensaje de la enseñanza es la caligrafía; -hay que mejorar la letra, ella tarde ó temprano les salvará-, parece decirlo, aunque nunca lo dijo en público; cuando el estudiante no tiene buena letra lo pasa adelante y lo pone al lado suyo para que haga maniobras con el bolígrafo y suelte la mano; se interesa por eso y en que vayan a misa y a las celebraciones religiosas que organiza el colegio; el resto de su enseñanza es la de un profesor aplicado, el que se basa en ejercitar la memoria, como recurso para mantener ocupados a los demás, lejos de los "malos pensamientos"; -para mañana leer en el libro de Historia Natural de la página 50 a la página 100-, dice como si de cualquier cosa se tratara; !cincuenta páginas de golpe! eso no lo consigue nadie; quizá sólo Tamayo y Luis López de Mesa, que lo intentan; y así en todas las materias; -aprenderse para el lunes el poema de la página 20 del libro de literatura española-, ordena el hermano Julio sin tener en cuenta que el poema en cuestión tiene treinta estrofas y cada estrofa cuatro versos; hay que pasearse de un sitio a otro y devolverse, levantarse temprano y leerlo en voz alta para lograr memorizarle; después de memorizarle intentar declararlo, ese es el mérito de la poesía aprendida de memoria; poca cosa para que puedan cumplir los estudiantes, las malas calificaciones se suman hasta producir un declive notorio en la puntuación; -así va a perder el año Durán- sentencia sin dejar de rezar el rosario que lleva entre las dos manos atrás, es un maestro para formar la letra y para empeñarse en memorizar algo; "¿qué permanece de todo ello?" se pregunta Daniel sin encontrar una respuesta, pero de verdad que en el fondo de todo, el hermano Julio se desvela para que los estudiantes brillen, digan cosas inteligentes, se destaquen con preguntas audaces y que estén atentos en clase; siente aprecio por los estudiantes que cumplen en todo, quizá Arango que tiene un cerebro maravilloso y acaso Tamayo que intenta no quedarse atrás, los demás, los del medio, se mantienen y los últimos como Daniel, Eliseo y alguno más van a perder el año, sólo algún milagro pueden salvarles y ese milagro se produce para alegría de todos.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y dos.-
 El buscar un maestro entre los profesores resulta difícil y agotador, además de inútil; los profesores están  y los maestros también se han apoyado un poco para echar mano de ahí para cumplir la función de transmitir con la memoria toda la información que disponen; no tienen escapatoria, de lo contrario serían expulsados por la organización social que los tienen para eso; el maestro es una manera de ser, que ponen menos énfasis en la información y en la utilización de la memoria que en la búsqueda personal de nuevos pozos de información ó en las nociones pero con diferente interpretación, no hay nada para cambiar, ni una coma, de allí que para algunos innovadores dé resultados, quizá han tenido la misma información y conocimiento que los demás, pero los han visto por el revés, por el lado escuro sin saber porqué, ó que era un tabú verlo así, son las circunstancias de cada época, de un cambio en las posturas; lo mismo ocurre con la política y en el lenguaje social, por ejemplo la democracia existe y desaparece y luego vuelve a aparecer con otras tonalidades ó la del gobernante único, dictatorial, según qué momentos es un salvador ó un indeseable tirano, despreciado y odiado por todos; en el lenguaje social hay transformación, nada escapa a todo esto, como ocurre en cualquier fuente de información y convivencia; Daniel y sus amigos se encargan de llegar a esta conclusión, sin dejar de ver que de la una se pasa a la otra y viceversa, en comunión constante entre sí; los profesores han tenido  ocasión de ser maestros en momentos donde hay que vivir con luz propia y los maestros también se han apoyado un poco para echar mano de los enemigos comunes, es difícil ser maestro en todo momento, menos aún cuando se pertenece a una organización educativa que lo controla todo e impide que " sus empleados "como son los profesores y maestros escojan camino por su propia cuenta y riesgo; el profesor Medina del colegio san Miguel de Bogotá, un modesto colegio privado de enseñanza básica, tenía sus momentos de maestro cuando pasa a sus alumnos a improvisar algún acontecimiento reciente, es el caso de los partidos de fútbol del domingo anterior, cómo lo vivió el estudiante, qué saca en claro todo esto; ahí se ve la espontaneidad, cómo se conecta con el alma, cómo la palabra bebe en la fuente sencilla de las emociones; para el caso fué Acero el que triunfa para explicar los resultados deportivos; Acero es un compañero que cuando llega a su casa toiene que ayudar a sus padres en tareas de mecánica, poco tiempo le queda para repasar tareas que dejan los profesores; llega al colegio con las uñas llenas de grasa que ya son imposibles de limpiar por la adherencia a la piel, Acero no tiene casi cejas, es blanco y de cabellos cortos, habla con propiedad cada cosa, por eso casi no habla, tiene cultura fuera de lo común, charla de levantar motores, el subir el gato, el desmontar ruedas, ponerles un parche y volverlas a montar; Acero habla de lo que tocan sus manos y de lo que pisan sus piés; -hable Acero del partido de ayer entre el Independiente Santa Fé y Millonarios-, le dice el profesor Medina, que está de pié, con las manos entre los bolsillos; Acero pasa al frente de la clase y empieza a relatar con gran propiedad, sin`palabras de más:- fué un partido bonito, lo escuchamos con mi padre cuando arreglábamos un automóvil que lo habían dejado porque le fallaba el encendido, mi padre me dijo que mientras él arreglaba el motor para solucionar lo del encendido, que yo revisara las ruedas, los frenos, los cambios y alguna otra cosa más que viera mal; en ésto anotó el primer gol Campillo por Millonarios, fué por un excelente pase que le hizo Alejandro Brant, quizá el mejor jugador del campeonato; Campillo solo tuvo que eludir dos defensas, a Rodas y Sekularak, ésto último excelente jugador yugoeslavo y disparó a puerta dejando a su portero " el negrito Palacios " fuera de toda posibilidad para detener tan potente disparo; ese gol nos dió mucha alegría a mi padre y a mí, somos de Millonarios toda la vida, como lo fueron los abuelos que alcanzaron a conocer al maestro Alfredo Di Estéfano en la época de oro del club azul; volvimos a la mecánica y ya en la segunda parte, el segundo gol de millonarios para ponerse el marcador 2-0, porque jugaba como local en el estadio " El Campin "; en esta ocasión lo anotó Willington Ortiz, jugador de la Costa Pacífica, tan bueno como Alejandro Brant, lo hizo por falta directa a treinta metros de distancia; cogió desprevenido y descolocado al  " negrito Palacios " que pensó que la pelota iría en otra dirección y que llegaría en el ángulo opuesto de la portería; nada de eso y el 2-0 fué un triunfo excelente de nuestro Millonarios, al concluír el partido mi padre y yo lo celebramos tomándonos una cerveza y dejamos la mecánica para el día siguiente-.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta y uno.-
 Luego viene el reclutamiento, desde nueve mil kilómetros de distancia no es posible trasladar tantos hombres, en cambio a las colonias se les facilita el reclutar sus soldados desde su mismo pueblo, en sus tierras y por último, además de muchas otras cosas, el conocimiento del terreno, la adaptación al medio, a la población, en clara desventaja para el soldado extranjero que el soldado nativo, lo demás viene por añadidura, un caudillo hábil como Bolívar organiza la indeendencia, logrando de antemano alianzas con potencias enemigas de España como Inglaterra ó Francia; -Daniel termina exhausto al recorrer nombres y circunstancias, para demostrar algo que es difícil aceptarlo en su estado puro, que solo la creación cuenta, Chávez mueve la cabeza para rechazar del todo el razonamiento, para evitar prolongar una disputa que no cesará, dice: -Bueno, Durán piensa una cosa, yo otra, es posible que haya una posición política de por medio, también es posible que surja otra postura, como por ejemplo la de Sandino que no acepta ni lo que ha sido demostrado, el ratón de biblioteca es lo que cuenta-, Chávez se calla y entra - al fondo del salón para evadirse de más disputas; Daniel sede un poco, " quizá es un asunto de apreciación ", dice para sí y también se retira a dar una vuelta por el enorme patio del colegio del Carmen de los Hermanos Maristas de Bogotá, antes de escuchar las campanas de una nueva clase, en este caso de Matemáticas con el profesor Fabio Urrea "pildorita ", es profesor en el término  de la disputa con los maestros, pero todos están de acuerdo que ser maestro en Matemáticas es sólo para mentes fuera de lo común, "inventar en Matemáticas es propio de genios", dice Chávez en voz alta para evadir cuanquier discusión; -pero la interpretación de las Matemáticas es lo que cuenta, no su invención-, contra ataca Daniel que está convencido  que la no afortunada comprensión de las Matemáticas las hace difíciles, casi imposibles; -¿por qué tenemos que rompernos la cabeza en la comprensión de las Matemáticas, esto no ocurre con la Historia ni con la Geografñia, algo mal se está enseñando y algo mal se está aprendiendo-, se pone serio Daniel al decir estas palabras y espera a sufrir un poco con la clase que comienza, el profesor Fabio alcanza a escuchar un poco la discusión entre Daniel, Chávez, Sandino y Villamizar, se ríe y decide también tomar partido: -Por eso les enseñamos Matemáticas, para que ustedes sepan un poco cómo son, pero luego inventen, el que pueda, hacer más caminos, nada está del todo hecho, cada día es nuevo en eso, pero para salir por un camino nuevo hay que llegar a un punto común, un punto de partida-, el profesor se calla en la idea de que se ha hecho comprender; -no lo veo así profesor - vuelve a intervenir Daniel- ni siquiera ese punto de partida está ahí, uste lo pone ahí para justificar, bien que lo hace, la enseñanza; yo no veo el punto de partida en la necesidad de comprender las Matemáticas para algo que conduzca a la felicidad del ser humano, pero si eso no está claro no es el punto de partida, esa necesidad no es general, ahí está el error, el creer que algo es para todos, no, es particular, es de cada uno, la necesidad para su propia felicidad es diferente con cada estudiante, con cada individuo y entonces ya habría discrepancias- termina Daniel convencido de que se ha hecho entender aunque sabe bien que de ahí saldrán disparidades, oposiciones y réplicas que harán interminable el diálogo, agotador; -está claro lo que dice Durán, pero cómo podemos conseguir la búsqueda de la felicidad de cada uno, cuando como ustedes mismos  lo han dicho, es diferente con cada estudiante, habría que enseñar a cada uno, acabaríamos con los colegios y volveríamos a la enseñanza particular, por ejemplo la que tuvo Alejandro Magno de Aristóteles ó la que tuvo Simón Bolívar de Simón Rodríguez, y así muchos casos que tienen éxito por la calidad no solo del maestro sino del alumno y los estudiantes sencillos se les margina, los que no nacieron  para la gloria, se quedarían sin función alguna-, "pildorita" ha sido contundente en las explicaciones, le ha dado el toque social que necesitaba, porque la enseñanza, como todas las cosas de la vida, tiene un toque social que la orienta en un sentido ó el otro; hay silencio ante esta argumentación, el que pueda hacerlo que contrate un maestro particular y corone sus conocimientos, si es que necesita esa consolación, el resto que estudien como la mayoría, en colegios públicos y privados, , donde se obtienen certificaciones  de haber cursado años básicos y con ello puedan trabajar; existe entre unos y otros el consenso de que la enseñanza es un requisito social para lograr un puesto en la comunidad, ó una certificación que da por hecho que el individuo está apto para ganarse un salario y ejercitar un oficio ó una profesión; es un requisito de los que no es posible evadirse, así sean hermosas las otras explicaciones e interpretaciones; allá cada uno que quiera entrar en el mundo de las interpretaciones, que lo use como complemento.-

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada sesenta.-
                                        11.- Los profesores y los maestros.-
 " Los profesores repiten, los maestros inventan ", es una antigua frase alusiva a la enseñanza; es difícil sin embargo ponerse en un lado ó en otro; los profesores de vez en cuando inventan y a su vez los maestros cuando están agotados o sin luces repiten; pero sí existe en cada uno de ellos una tendencia que les caracteriza; -el profesor de Historia nos echa un discurso desde el fondo del salón- le comenta Daniel a su padre que ama la Historia y cuando puede le echa un vistazo a sus libros; -es jóven, tiene voluntad y elocuencia, pero sus discursos son aprendidos de memoria de algún texto de la Historia de Colombia-complementa la información-él quiere lucirse, desde luego que lo consigue, no estoy seguro que nos haya transmitido el amor por la Historia-; Daniel sabe bien que el amor por una línea de conocimiento, por un tema ó una circunstancia en concreto es como el amor a una mujer, te gusta desde un comienzo y no te dejará de gustar jamás; quizá algo de memoria, poca invención, menos de imaginación y nada de creación; -la Historia puede ser inventada sin mentir-, comenta su amigo Alberto Villamizar que también rechaza la memoria en todo, menos en Ciencias Sociales, además reitera que lo que se memoriza se olvida, en cambio lo creado permanece; los demás compañeros no lo ven tan claro; -la memoria es determinante a la hora de conocer la Historia-, argumenta Sandino que se enorgullece de tener la nota más alta en esa meteria de toda la clase; - son importantes las dos cosas, memoria y creación- sostiene Chávez que se recuesta contra la pared del aula y sonríe a sus amigos que le rodean a la espera de su opinión; -está bien saber cuándo y qué hizo Simón Bolívar, pero no es necesario reducir su vida y sus hazañas a una cronología-, explica Chávez siguiendo su discurso-, no se puede inventar todo sobre Bolívar porque entonces estaríamos creando una novela y empezaríamos por olvidarnos de su nombre, pero del archivo, severo y austero, hay que pasar a la imaginación, fértil y extensa-, se ríe Chávez al decir esto último porque está convencido de ser razonable y de haber  dado el " toque final " como él mismo acostumbra a decirlo cuando saca la corneta  de su pupitre y simula tocarla, pertenece a la banda de música y se ufana de ello; Chávez es alguien divertido, cuando quiere hablar lo consigue, que son pocas las ocasiones que lo hace, su estado natural es la broma, le gusta divertir y crear confusión para que la gente se ría; " la vida sin risas es aburrida", es una de sus frases favoritas y lo cumple a cabalidad, incluso cuando algún profesor se pone denso en sus explicaciones intenta interrumpirle con alguna pregunta para volver a la vida de la broma, parece cierto lo que acaba de plantear de la vida de Simón Bolívar, pero desde luego que Daniel no está convencido del todo: -su nombre y fecha relevantes es frivolidad, es quizás vanalidad, , lo serio es que estaban vivas las circunstancias de la independencia, España no estaba en condiciones militares y políticas para mantener atadas unas colonias tan grandes como las de Suramérica, el comercio era creciente, imparable y si hay algo que busca libertad es el comercio, que quiere nuevos clientes vengan de donde vengan, el intercambio de dinero, la posibilidad de importar y exportar, la creación de bancos que protejan y pongan a producir el dinero que se les confía.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y nueve.-
 Una vez que  Daniel ha encontrado dinero en la calle y que le ha servido para completar unos recursos hasta fin de mes, la bondad de la suerte cuando alquien le ha invitado a cenar, sus hijas, Marta Lucero y algún amigo; aquella vez que sintió necesidad de viajar a Colombia, pagó justo el billete de avión con una tarjeta visa, pero un amigo le facilitó el suficiente dinero para llevar a Colombia y para cubrir los gastos de la cuota de la visa; en fin, llegar día a día a casa y acostarse; el poder preparar la cena y dormir; encender la radio y ver la televisión; Daniel es santero, le gusta entrar a las iglesias católicas, que tienen santos a lo largo y ancho del templo, al lado de una virgen hay un santo, lo mismo que al lado de un circo, en cada santo, diferente uno del otro, ve el rostro de alguien entregado al oficio que le haya correspondido y desde allí se consagra a una vida de entrega; es hermoso que cada santo tenga sus devotos, que con solo poner una velita puedan recibir bendiciones y apoyos que reclama; Daniel se acuerda de aquella serie de televisión, consagrada a san Martín de Porres, peruano y negrito, lleva una vida humilde, que es proclive a ser  maltratado, en tal situación hasta las mismas divinidades vienen a socorrerle, con sus prodigios envilece a los detractores que terminan convirtiéndose  en sus amigos; ó es hermoso también la devoción a una virgen en concreto de los cientos de vírgenes que existe  en el corazón de cada pueblo y de cada persona y establecer una comunicación con ellos; Daniel encuentra en la virgen de Nuestra Señora de Montserrat bendición, consuelo y milagro, porque su vida ha necesitado de ellos y se han producido; siempre que pasa una semana acude a poner una velita para mantener la llama de la devoción encendida; como ocurre como la virgen de la Inmaculada ó con la virgen del Carmen que la maadre de Daniel ama; es la bondad de la suerte, de encontrar y descubrir unión entre un devoto y la divinidad, en complicidad única, bella, constructiva, llena de calor y de fé, que suplique y solucione, que otroga y recibe; es la bondad y la suerte, que no sólo es coger un número de la lotería, es ante todo la búsqueda de la felicidad, que es infinita, que comprende que no puede apagarse como no puede apagarse la luz del amado Sol.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y ocho.-
Luego la gran bondad de la libertad, la bondad de la suerte de la bombilla dentro de una lámpara de aluminio encima de la mesa de escribir; las montañas, los ríos y los océanos; todo ello que tiene la misma vida que tú, bondad que se eleva y se coloca en el firmamento para luz de todos; los inventos que van a la par de las necesidades, los milagros que aparecen si tú los necesitas la búsqueda que alegra el alma, la diversión de los bares, de la televisión, del sexo, de la pasión; en definitiva, la presencia de la mujer en la religión, la expresión bellísima " madre de Dios ", encumbra lo femenino, nos reconcilia a todos; no puede haber mayor bondad en una frase tan corta; es imposible permanecer inmóvil, aquello que nos deja escoger el camino de la felicidad, es la elección, el poder decir sí ó no en cualquier momento; el salir a la calle, dar un paseo y regresar; el visitar a un amigo, a enamorar, a morir según tus deseos y tu voluntad; el derecho personal a escoger; a ésto se añade qué es lo que quieres creer, la vida entera va en eso, en lo que quieres creer, no se puede obligar a nadie a creer, lo aceptaría por unos momentos si es que le obligan, pronto deja la imposición y escoge el camino que le señala la voluntad; la bondad de la  lassuerte que permite que no te falte dinero para lo fundamental; así lo creas ó no; hay ángeles que cuestodian que no falte nada para satisfacer las exigencias de la vida; que si no te llega un dinero para algo es porque ese algo no es para tí, porque en realidad no lo necesitas; no importa lo que sea, lo que cuente, lo que valga, llega; nadie sabe por dónde llega pero aparece, nada por la exigencia, todo por la gratitud y la súplica; es una manifestación bella de la vida, el terminar unos estudios, el tener un trabajo, ser sensible, tener pasiones, amar la vida, agradecerlo todo, es la bondad de la suerte; Daniel tiene un sueño donde ve una pelea de luchadores de Sumo, los ve defecándose, compra lotería y se la gana, gracias a ella se pueden realizar algunas inversiones; en otra ocasión Daniel reclama un euro de la devolución de la lotería primitiva; la chica de la ventanilla en vez de darle el euro, le da el comprobante de otra lotería, la bonoloto,  a jugar esa misma noche, obtiene el premio mayor, suficiente para adquirir una casa de campo, con terreno, a una distanbcia corta de Barcelona, con árboles y posibilidades de sembrar patatas, tomates, verduras y frutas; Daniel quiere que esa casa quede para toda la familia, que se conserve y no se venda en siglos, pide que  las escrituras queden a nombre suyo y de Marta Lucero, así queda asegurada la herencia total, ella tarda en decidir, no quiere aceptarlo, aún está pendiente la decisión, ella siente que es solo de Daniel y así tiene que figurar; ella rechaza heredar, entonces Daniel hace un testamento dejando esa propiedad cuando fallezca para sus dos hijas y para Marta Lucero y así están las cosas; Daniel conserva sus fuerzas para embellecer la finca, la bondad de la suerte ha otorgado a Daniel una paga contínua de la Generalitad de Catalunya, a manera de Renta Mínima de Inserción, él la conserva y con ello puede narrar, cuidar la finca y hacer un voluntariado; lo mejor y más suplime de las bondades de la suerte está en amar, es un milagro superior que ennoblece y da felicidad, es de una fuerza propia de la vida, el que un corazón pueda mantenerse en pié por el amor dice mucho de la naturaleza del Universo, donde todo lo demás es posible, belleza, creación, pasión; por el amor existen los elementos como el agua, el fuego, el aire y la tierra, por ella se manifiestan los ángeles y arcángeles; nada puede comparársele, afortunados los que aman porque ellos son felices; de allí surge, de los éxtasis del amor, el infinito, es decir lo que se renueva sin parar, deja intacta la sustancia que se conserva; en fin, el infinito requiere del amor a la vida, de lo que hay que conservar y de lo que hay que dejar; es la volunbtad renovada, es la libertad que se conserva, es la pasión que se necesita, es la creación que se reinventa, es todo aquello que no puede morir. Daniel reflexiona la serie de acontecimientos que ha mostrado la bondad de la suerte; aquella vez que enfrentados los Estados Unidos y la Unión Soviética, por la crisis de los misiles de Cuba, dos ángeles de luz, de un lado Kennedy y del otro Kruchok, deciden parar la posibilidad de una guerra nuclear que hubiera dejado al planeta sin posibilidad de ser habitado en mil años, cuando se hubieran regenerado los tejidos maltratados; estas dos almas bondadosas, bien asesoradas, dan marcha atrás a un conflicto sin vencedores, todos vencidos a esperar los efectos de energías destructivas; ó la de aquel boliviano que ve quemar una casa, decide entrar a rescatar las personas que allí viven, una vez lo hace, fallece y muere carbonizado; ó la de aquel colombiano en las torres gemelas de Nueva York, que trabaja como camarero de un bar en la`planta 72, siente el impacto del avión, se da cuenta que el edificio empieza a quemarse, baja por las escaleras ayudando a cientos de personas que están atrapadas ó que no tienen el coraje de moverse y bajar por el temor a salir y sufrir algún golpe de los escombros que caen; él los anima y baja con ellos para empujarles a la calle, luego salvar su vida y contar la historia.

El altar de Plutón.- ( novela )

Entrada cincuenta y siete.-
                                                 10.- La bondad de la suerte.-
 Se ha hecho presente la suerte con su prodigiosa generosidad cuando se la ha necesitado; los momentos de incertidumbre no han fallado a la cita inclinándose para el lado de lo generosidad, el alivio y el apoyo; es el caso de la caída de Daniel desde una tapia de poco menos de dos metros, se rompió la frente y así fué recuperado y sanado; sus hijas Alexandra y Paholita han sufrido accidentes caseros y se restablecen sin apenas dificultades; -me voy al tirar al río- dice Paholita y se lanza al pozo llamado " ocho chorros " en una vereda de El Espinal; se lanza delante  de sus primos, sus padres y su hermana; al caer  al agua se nota que no puede salir a la superficie; saca un brazo para reclamar ayuda; su padre se lanza pero no alcanza a cogerla por la fuerza del agua al caer por los tubos; de pronto la bondad infinita de la suerte le saca a ella y luego al padre; es un momento de agradecer que ocupa la existencia entera; en otra ocasión Daniel conduce su relault 6 por la vía Bogotá-Tunja, va con su esposa y sus dos hijas; le coge el sueño al conductor y se sale de la carretera; a nadie le ocurre nada, apenas unos daños en el vehículo; la mano poderosa de la suerte se abre para ofrecer bondad; en otra ocasión Marta Lucero se sube a un tejado de su casa en Guateque para realizar alguna limpieza, se rompe la teja y cae al vacío de pocos metros, nada le ocurre; el padre de Daniel conduce vehículos durante toda su vida para su trabajo, acostumbra a beber, no siempre con moderación y llega a su casa los fines de semana donde le esperan su esposa y sus cinco hijos; Eduardo deja una plaza para estudiar Medicina en la Universidad Nacional de Colombia, aunque brillante y estudioso, nada le puede garantizar su acceso;  Daniel y sus hermanos logran vincularse a la administración del Estado, donde los puestos de trabajo son estables; los hijos de unos y otros se han formado  en buenos colegios y universidades; nada ha faltado para ser felices; Elenita ha viajado por muchos lugares del mundo; cada uno de los hermanos y los hijos de Daniel tienen sus viviendas propias; Marta Lucero la tiene también con su esposo Rafael; Daniel vive en alquiler con alegría y comodidad; en fin, a estas situaciones hay que agregar otras; la suerte se ha mostrado benévola, ha empujado los acontecimientos en la dirección de la felicidad; así lo creen todos y es la hora de agradecerlo; la suerte amplía sus brazos cuando otorga facilidades en uno y otro sentido; en España Daniel recibe el apoyo de sor Genoveva en su Obra Social Santa Luisa de Marillac, donde colabora por espacio de once años, de esa colaboración recibe remuneración suficiente para la familia; el Decano del Colegio de Abogados de Barcelona, Eugenio Gay, lo protege y lo colegia sin dilación alguna; Lucía logra contrato con la Universidad del Tolima, con sede de Ibagué, que le permite organizarse en un apartamento y cumplir una misión educativa; Camilo sufre ataques epilépticos durante varios años hasta que de un momento a otro, gracias a las oraciones de la madre, se cura de inmediato sin  quedar rastros de tan dolorosa enfermedad; las hijas de Daniel, Alexandra y Paholita consiguen trabajos que les ayuda a llevar una vida inteligente, se casan y tienen hijos; Maya Esperanza se marcha del vientre de Alexandra antes de nacer porque quiere ayudar a su familia desde la otra orilla del inmenso río de la vida; los tíos y los primos de Daniel viajan al exterior, estudian carreras universitarias, tienen formación técnica y artística para su realización; las muertes que han ocurrido han sido rápidas y bondadosas; Jairo, con su alma intrépida, colabora con su esposa y sus hijos para su bienestar y felicidad; por todas partes la suerte muestra su alma bondadosa; basta con estudiar y comprender el mundo para sentirse afortunado; la contemplación de los elementos y de las funciones naturales de la vida dan alegría; Tulio Manuel,  y un amigo de Daniel vinculado a la Justicia, recibe unos tiros por cumplir con su deber; es gloria de la patria y honor de su gremio, lo mismo ocurre con María Eugenia Riaño que muere tiroteada mientras toma un tinto a las ocho de la mañana en una cafetería de Chiquinquirá; los que se van, los que se quedan, la suerte es que continúa la vida, ellos allá, otros acá, vidas paralelas del mismo contenido y naturaleza; -¿ dónde nos vamos cuando morimos?- es la pregunta familiar que se formula en ciertos momentos; -a ninguna parte, siguen aquí, si tú quieres- es la respuesta de Marta Lucero, Rafael, Daniel y las hijas Alexandra y Paholita, desde luego que parece simple pero es así, las formas son lo que menos importa, es como una observación de las diferentes especies, de una exposición de pinturas, de las lenguas que se hablan en el planeta, formas, pero el contenido es igual, es decir la vida, la belleza, la luz, el entendimiento y la comunicación, el apoyo, la solidaridad, la felicidad; esas adaptaciones  a las nuevas formas y así el río de la vida fluye; la bondad de la suerte está  está en adaptarse y comprenderlo, en ello está la felicidad; Daniel ejerce la profesión de abogado y obtiene el sustento para la familia; la bondad de una profesión hermosa, que tiene sentido, que permite la elocuencia; ó la práctica de la narración que busca y encuentra en cada instante; ó el caminar por calles, vías y andenes por Bogotá y Barcelona, el encontrarse con alguien y conversar; el mirar a los ojos y enamorarse; el abrir la ventana de la habitación y recibir la amable risa que nos baña de placer; el leer " la Vanguardia " o cualquier otro periódico en una mesa donde hay un café con leche a la espera de ser consumido; ó poner la radio y escuchar noticias; en fin, cuidar de tus plantas porque ellos también te cuidarán; hablar con los espíritus desde tu corazón para saludarlos, pregunbtarles cómo están y si es necesario pedirles algún alivio; el contemplar las criaturas que están en tu cuarto, que parecen inmóviles pero que pueden moverse tanto como tú, como los árboles, como las estrellas, como los asientos, como las sillas, las puertas, los cristales y la alfombra que pisas para escribir con sosiego y comodidad.

Cuento..

                                                Revelación secreta de un viaje.-
Para Emmita y Pilar aguilar.-
" Nuestro corazón está disponible a una nueva aventura ".- Daniel.-
 -El mundo me resulta igual, no importa dónde vaya, ni a quien vea-, recalca Ninfa en una reunión exclusiva de mujeres exploradoras.
-Al contrario, para mí-le refuta Ana- cada lugar tiene su personalidad y cada persona su encanto.
--Lo uno y lo otro-intenta conciliar Luz Alba- a veces no encuentro nada, a veces encuentro mucho, la sorpresa manda.
Sólo queda María por hablar:-El viaje que me interesa es el que me revela secretos, soy parte de ellos. Fin.-

              Vitelio Chisant
                                                   Masquefa, 11 y 12 de octubre de 2.012.-

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y seis.-
 En otra ocasióbn Isaura le pide a Daniel que se tomen un café en la parte de abajo de un edificio de abogados; ella se lo toma despacio, sin apenas tener prisa para nada, se levanta un momento y mira hacia arriba por el hueco de la edificación; quiere mirar si está ahí un abogado que la pueda cortejar, en el que ella está interesada; Daniel paga y se van, afuera ella lo despide. En otra ocasión van cuatro personas a cenar, ella lleva una amiga más y van con un amigo por el que tiene interés; charlan y cuando la amiga y su amigo se levantan al baño, ella le aprieta con sus piernas una pierna de Daniel, con tal rapidez que apenas le da tiempo para reaccionar; es un acto sorprendente e insólito, de osadía y valor, es la cumbre del erotismo; ella demuestra todo el tiempo estar interesada por su amigo, un hombre inteligente y de carrera prometedora, pero en el fondo se siente atraída por Daniel, por el que no tiene interés distinto al de excitarle, porque el erotismo no quiere más, es el juego de la ruleta de las posibilidades, donde siempre gana quien no quiere llevarse ningún premio; es la adolescencia de la riqueza.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y cinco.-
 El erotismo es luz de vida, nos aproxima sin confundirnos; es la belleza que no se deja desteñir por el tocamiento; es el " te amo " no importa que estés con otro amor, sin reclamar ni agotar nada; son sentimientos de atracción y reacción; son las órbitas de los planetas, que las influencia les basta, no tienen porqué tragarse al otro; entonces sería el caos y no habría más que una masa, la belleza está en la dispersión; el erotismo es la adolescencia del sexo; se asoma apenas y no deja de asomarse; si sale del todo es la adultez que viene luego; es sorprenderse sin agotarse; es conmocionarse sin perder la armonía; gracias al erotismo seguimos pensando que este mundo es mejor, para soñar y esperar, un mundo de fé y de valientes, que avanza y respeta a la vez; es la potencia antes que todo y la acción de vez en cuando, lo que siempre está recién nacido, lo que apenas comienza, el erotismo de lo nuevo, de las formas creadoras que descubren el Universo; es la sorpresa y son los tesoros escondidos que hay que buscar y que aparecen de vez en cuando; aquí al erotismo el instante lo prolonga, el tiempo se amplía, basta abarcar dimensiones desconocidas; al erotismo le basta la aproximación, no quiere poseer, ni dominar ni consumir, está latente, presente; representa los mundos paralelos, en todos son otras formas del sentimiento; matamos a alguien cuando no dejamos que nos sorprenda; lo herimos de muerte cuando nos deje de emocionarnos y es posible que no vuelva a hacerlo; en definitiva todo esto tiene que ver con la felicidad; es un estado de aproximación, de acercamiento, de posibilidad; no como recurso, como sentimiento, ¿ es posible acaso conocer del todo algo ó alguien ?, imposible a no ser que nos embargue la prepotencia y la hora de la impotencia; ocurre en las ciencias, basta que un científico diga que ha resuelto definitivamente algo, para que de inmediato surjan nuevos interrogantes sobre ese algo; es el mundo de la filosofía, que nadie se le ocurra decir que se ha cerrado un capítulo para siempre de algún debate del pensamiento, porque el suyo es el mejor y el único, para que le destruyan a pedradas el esquema superior de su pensamiento; por el contrario, lo que asoma para asombrarse es bello y la belleza es infinitud; nunca se deja de creer, esa es la adolescencia y que no se crea que se puede dejar de creer; la decrepitud comienza cuando nos abrigamos en un pensamiento; " ya hemos llegado ", " ya somos ", " no puede haber nada nuevo ", " ya lo he visto todo "; en fin, abrir la tumba y meternos en ella y seguir latiendo el músculo del corazón, que no el corazón, que siente y sueña y anhela y se aproxima sin pretender llegar nunca; es una actitud de búsqueda, hay nuevos tesoros para encontrar, no hay un último tesoro.
 -¿Qué vas a hacer ahora?-le pregunta Isaura a Daniel que revolotea por el palacio de justicia sin encontrar compañía; -¿para qué?-le contesta con interrogación, algo extrañado porque ella no le invita nunca a nada; -la madre de mi amiga Marlén está hospitalizada y quisiera ir a visitarla, si tú me acompañas mejor, así también nos regresamos juntos y podemos tomar algo- Isaura mueve sin parar la mirada, creando una atmósfera de seducción; -está bien, vámonos ya si quieres- Daniel sabe que entra Isaura y él existe un ambiente  latente de atracción que ella intenta disimular con actos de reproche ó peor aún, de indiferencia; -vámonos- dice Isaura bajando despacio las escaleras, lo hace mirando a lado y lado como si también esperara encontrarse a otra persona en la que sí estuviera en realidad interesada; por el camino hablan poco, ella alijera el paso, no dice nada de interés ni para atraer a Daniel, están solos y es mejor guardar las distancias; llegan al hospital y visitan a la madre de Marlén, se saludan; a los pocos minutos Isaura comenta que le duele la cabeza y que quiere regresar cuanto antes a su casa donde vive con su madre que seguro tiene que estar esperándola; -ya no podemos tomarnos nada por el camino- le dice a Daniel; ella emprende el regreso sin decir palabra alguna, en la puerta de la casa lo despide con un " gracias ", seco, sin mover la mirada; Daniel regresa en solitario.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y cuatro.-
 Es un lenguaje de agradecer, pródigo, que arregla el día; el erotismo atiende a otra escuela, para predadores en su profunda selva, que donde ponen la mirada ponen el colmillo, que no se contentan con oler, tienen que arrancar un trozo de carne antes de tragarse la presa; es una escuela superior, para superdotados, felinos en vías de extinción; el otro erotismo es apenas contemplativo en comparación con aquel, de salón, que fulmina tanto como aquel, pero que conserva los modales, que incluso lleva guantes y sombrerito, aunque luego tenga que despojarse de ellos para sacar las garras bien cuidadas; en uno y otro caso la fiera es la misma, tan hábil el oso como el zorro; -estás como para comerte- dice Lola con su enorme cuerpo que dobla erecto hacia atrás como arco que se dispone a disparar la flecha del sexo; en estos casos el erotismo se reduce a la mínima expresión, no alcanza a mostrarse cuando el tigre del sexo pone sus garras encima; así sea solo de palabras, pero son palabras como colmillos; volviendo al erotismo de salón, no es como aparenta, bien acicalado, cuidando las formas, incluso bebe algo sin alcohol para confundir a la víctima, de pronto el traje se rompe en mil pedazos, los botones salen volando, muestran un pecho inflamado, imberbe, se orina encima,pero eso sí, no pierde la compostura ni se mueve de su sitio, está clavado a la silla de la educación, el respeto es ante todo su bandera y lejos de saltar sobre la víctima, le ayuda para acomodarse, donde ésta nutre su complicidad; los trozos de carne empiezan a desparramarse, es la belleza de la fuerza de la naturaleza, en sus diferentes grados y maestrías; hay quienes matan con todas las de la ley, sin derramamientos inútiles de sangre, sin manchar la alfombra, que la víctima sufra lo menos posible, pidiendo disculpas para asestar el golpe definitivo, sin palabras fuera de tono, concentrados en lo suyo, matar.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y tres.-
                                                        9.- El erotismo.-
Basta la emoción y el instinto moviliza la naturaleza; es la cerilla que prende fuego al bidón de la excitabilidad; está ahí para mantenerse con fuego latente; el juego de atrapar a la chica por la espalda es suficiente para descubrirlo, desde entonces se instala en cada músculo del deseo; es un privilegio del milagro de la vida; se mantiene libre porque se consuma con el erotismo, tiene vida propia, combustible y reservas infinitas; a veces la complicidad es el regalo inesperado, a veces la sordidez vuelve las cosas a su sitio; es la mirada desde el placer que alimenta el acercamiento, la relación y el amor; los sueños participan y estimulan el erotismo; lo que soñamos nos pertenece para no abandonarnos; es una declaratoria de pertenencia que nada puede impedirlo; el erotismo es tan rápido como la intuición, pero puede transcurrir con lentitud sin abatirse; tiene el ropaje de la mirada, de la palabra y del gesto; incluso el disfraz de la indiferencia; sin embargo es un océano con oleajes imparables y avasalladores; la palabra es un adorno que resalta la belleza, rara vez la crea, termina por rendirse a su empuje; el sexo se consuma y se sacia, el erotismo es una antorcha infinita, nos acerca al otro sin esperar ningún contrato; -¿dime si estudias o trabajas?- es el himno del erotismo, que nada arriesga y todo es un regalo; -¿eres casada?- que de inmediato la respuesta pone las claves de la aceptabilidad; en los buses de Bogotá, repleto y con sorpresas, es la escuela superior del erotismo; al final como al comienzo, el erotismo no exige ni condiciona, acepta y libera; de no ser así es una fijación malsana que inventa cadenas y enturbia cualquier relación; -¿cuál es tu signo natal?- es la pregunta que abre las puertas a lo desconocido; está ahí, agazapado en el alma, se identifica con ella, son una sola al convivir tanto tiempo; el sexo tiene su declive, lleva fecha de caducidad en la cédula de identidad; el erotismo se estremece entre las sábanas del moribundo, se acerca a la felicidad y en ese sentido no muere; la búsqueda de la felicidad es infinita, como la búsqueda de la juventud es efímera; la juventud se mira en el espejo; la adolescencia lo desconoce y se embellece igual; por los caminos y senderos de la vida, el erotismo ayuda a escalar y descender, a cargar y liberarse, a ser y contemplar desde el no ser; -Carla, qué bella estás- ella enseña con orgullo sus piernas atractrivas que salen de una faldita tejana, cruza las piernas para abrir el melón de la felicidad; es una actitud cómplice que tiene vida propia, donde el tiempo y el espacio se detienen hasta cuando hay que salir y dejarla de ver, entonces el reloj vuelve a funcionar; eso es todo y es todo eso; Daniel le lleva unas frases cortas, escritas en papelitos, ella las lee y ríe con picardía, con aquella frase de: " el amante sonríe después de hacer el amor "; dice:-me quedo con ésta-; intento decirle que el esposo se duerme o gruñe ó comenta que le duele la columna, ella la entiende y elude las explicaciones; Carla arrastra consigo la adolescencia, se entrega con el gesto y si es necesario, con la palabra; la adolescencia se confunde con los elementos, es calor y frío, es lluvia y sequedad, no espera nada y lo da todo, es un momento que renuncia a los otros momentos; Silvia tiene la misma mirada, con ella quiere atrapar la sensibilidad que sacude sus mejillas, son los reflejos de la flor adulta que intenta asomarse apenas se interesa por la vida; Isaura empequece la mirada para abrir al máximo el deseo, es como tener que pasar por un túnel para luego salir disparado a cielo abierto; Isaura lleva faldas largas, su erotismo le permite sentir que no la lleva; son mundos paralelos que viven y se complementan; -Daniel, me duele mucho la barriga-, Isaura se lleva las manos más abajo de la barriga, el mensaje está claro, el dolor y el mundo paralelo del deseo; -Daniel, me visitas un instante y te vas-, el instante es infinito para sacudir la tierra; ó el erotismo de aquellas mujeres que sentados al frente, miran, abren las piernas antes de levantarse para mostrar las bragas rojas, negras, de bolitas ó de colores no conocidos para decir adiís y ahí te dejo para siempre.

El altar de Plutón.- ( novela ).-

Entrada cincuenta y dos.-
Esa noche Daniel tiene un sueño cabalístico, lo interpreta y saca la conclusión de que es una invitación a invertir en un número de lotería, hace el estudio numerológico y resulta ser el número 066, pero como la lotería es de cinco números, deja que la suerte ponga los otros dos números, pregunta en varios kioscos de Sant Boi y Barcelona por éste número, lo consigue en el sector de Joanic, el número completo es el 34066, le pone la fé completa, invierte en diez números iguales, lo que le permitiría comprar la vivienda y proseguir con la tienda; el número es el ganador, ganan el suficiente dinero para lo deseado, al día siguiente madrugan al banco, les atiende el jovencito Pablo Eslava, se pone contento, hacen el ingreso y hay que esperar unos días, pero les hace un avance para que disfruten esos tres días que tarda en llegar la confirmación de la lotería; esos días se divierten, siguen al frente de la tienda y utilizan el segundo día para hablar con la dueña, la señora Matilde; la mujer se muestra reticente a vender el piso con el local, ellos insisten, dice que va a consultarlo con los hijos, al cabo de veinticuatro horas llama aceptando la propuesta de venta y proponiendo el precio, es demasiado elevado, Daniel se ha dado cuenta que quiere aprovechar la lotería ganada para subirle al precio; no aceptan Daniel y Marta Lucero, prefieren buscar un piso en otro lado, lo consiguen a buen precio, luego también compran un local aparte para la librería esotérica, pueden hacer las dos inversiones e invertir un buen capital a la librería, se dedican por completo a lo que vienen haciendo, también preparan cursos y consiguen personas para las conferencias, es decir desarrollar con potencia el tema, esta librería se vuelve famosa en Sant Boi, su nombre es Anandalok, que significa Bienaventuranza es Indú, les ha traído suerte; en su piso deciden llamar a Colombia para invitar a las dos madres, para que vengan a visitarles ó a vivir con ellos; ellas aparecen al poco tiempo, ninguna de las dos quiere vivir en Barcelona, la madre de Marta Lucero vive con su nieto en Bogotá que la reclama con insistencia para que se regrese y la madre de Daniel tiene una granjita en El Espinal, un pueblo al Sur de Bogotá que cuida con amor, ha sido la herencia que le ha dejado su esposo, comparten por todo España por un mes, se van a conocer todos, disfrutan y ellas regresan; el piso es de cuatro habitaciones, una para cada hija,una para la pareja y otra para la biblioteca y sala de televisión; lo acondicionan y amueblan con el gusto de cada uno; deciden por gratitud a su golpe de suerte ir a Montserrat cada mes, poner unas velitas en las paredes del monasterio y pasar el día completo; Daniel y Marta Lucero impiden que la librería  tome la forma de una tienda de brujería, quieren que todo allí sea serio y respetuoso, tanto por los libros para vender como por las conferencias y cursos; invitan a personas autorizadas, como es el caso del señor Cordero, argentino afincado en Barcelona, maestro para hacer e interpretar las cartas astrales; de igual manera lo hacen con el tarot y demás temas afines; ellos ahora, Daniel y Marta Lucero prefieren estar en la administración de la librería que con las prácticas que daban antes, así funciona mejor; tienen pagado el local y la vivienda, pueden hacer buena inversión en los libros, los especiales son costosos, tardan en mudarse pero le dan prestigio a la librería, el alcalde y las personalidades del pueblo los visitan, los apoyan y consideran que hacía falta una librería así; el resto del dinero que les ha quedado lo ponen a interés, así les ayudará a pagar gastos y en darle una buena educación a las hijas; ellas prefieren educarse en un colegio público como el Casanova, que es gratuito, que ir a un colegio privado, costoso y de dudosa calidad la enseñanza; el padre se encarga de ayudar a las hijas con la preparación del bachillerato, de esta manera reciben su conocimiento; Daniel quiere que Marta Lucero inicie junto a sus hijas una carrera, lo intentó alguna vez en Colombia y no fué posible, ahora puede hacerlo, primero hay que obtener el bachillerato por una prueba de valoración, le dedican dos horas diarias a su estudio, lo aprueba en el segundo exámen, decide empezar a estudiar Temas Cabalísticos; lo hará por correspondencia con una universidad de Londres, de las pocas del mundo que elevan a la categoría de facultad con título universitario esos temas, que incluyen estudios bíblicos, filosofía y ciencias hebreas, en fin Marta Lucero se entusiasma con esta matrícula y decide consagrarse a sus estudios; las hijas terminan el bachillerato, Alexandra escoge estudiar Medicina y Paholita se interesa por la Psicología que complementa con la Astrología y la Numerología psicológicas; Daniel está al frente de la librería con pasión.